Esta doutrina suscita várias objeções:
1ª) Se Satã e os demônios eram anjos, eles eram perfeitos. Como, sendo perfeitos, puderam falir a ponto de desconhecer a autoridade de Deus, em cuja presença se encontravam? Se ao menos tivessem conquistado tal eminência gradualmente, depois de haver percorrido a escala da perfeição, poderíamos até conceber um triste retrocesso; contudo, o que torna a coisa mais incompreensível é o modo pelo qual no-los apresentam, isto é, criados perfeitos desde a origem.
A consequência dessa teoria é esta: Deus quis criar seres perfeitos, já que os favorecera com todos os dons, mas se enganou; logo, segundo a Igreja, Deus não é infalível.⁶⁴
2ª) Visto que nem a Igreja e nem os anais da história sagrada explicam a causa da rebelião dos anjos contra Deus e apenas dão como quase certa que se deveu à relutância no reconhecimento da futura missão do Cristo, perguntamos que valor pode ter o quadro tão preciso e detalhado da cena que então aconteceu? A que fonte recorreram para colher palavras tão claras e até simples colóquios? De duas uma: ou a cena é verdadeira ou não é. No primeiro caso, não havendo dúvida alguma, por que a Igreja não decide a questão? Se a Igreja e a História se calam, se somente a causa parece certa, é que não passa de hipótese e a cena descritiva é mero fruto da imaginação.⁶⁵
3ª) As palavras atribuídas a Lúcifer revelam uma ignorância admirável num arcanjo que, por sua própria natureza e pelo grau alcançado, não deve participar, quanto à organização do universo, dos erros e prejuízos que os homens têm professado, até serem esclarecidos pela Ciência. Como, pois, poderia dizer que fixaria residência acima dos astros, dominando as mais elevadas nuvens? É sempre a velha crença da Terra como centro do universo, do céu como que formado de nuvens estendendo-se às estrelas, e da limitada região destas, que a Astronomia nos mostra disseminadas ao infinito no espaço infinito. Como hoje já se sabe que as nuvens não se elevam a mais de duas léguas da superfície terrena, seria preciso, para dizer que Lúcifer dominará as nuvens mais elevadas, referindo-se a montanhas, que a cena se passasse na superfície da Terra e que nela se localizasse a morada dos anjos. Por outro lado, se tal morada se localiza em região superior, é inútil dizer que ela se elevará acima das nuvens. Atribuir aos anjos uma linguagem marcada pela ignorância é confessar que os homens contemporâneos são mais sábios do que os anjos. A Igreja sempre tem se equivocado ao não levar em conta os progressos da Ciência.
