3a) Aquele que não é ortodoxo, no rigor da palavra, mas que faz todo o bem que pode, que é bom e indulgente para o seu próximo, leal em suas relações sociais, tem a sua salvação menos garantida do que aquele que crê em tudo, mas que é duro, egoísta e não tem caridade?
4a) O que terá mais valor aos olhos de Deus; a prática das virtudes cristãs sem a prática dos deveres da ortodoxia ou a prática destes últimos sem a da moral?
Respondi às questões e às objeções que o senhor me dirigiu, mas, como lhe disse inicialmente, sem nenhuma intenção preconcebida de trazê-lo para as nossas idéias e de mudar as suas convicções, limitando-me a fazer com que encarasse o Espiritismo em seu verdadeiro aspecto. Se o senhor não tivesse vindo eu não iria procurá-lo. Isso não quer dizer que nós desprezássemos, se ela ocorresse, a sua adesão aos nossos princípios, bem longe disso; ficamos felizes por todas as aquisições que fazemos e que, quanto mais livres e voluntárias, mais valor têm para nós. Não somente não temos direito de exercer constrangimento sobre pessoa alguma, como também teríamos escrúpulos em ir perturbar a consciência daqueles que, tendo crenças que os satisfaçam, não venham espontaneamente até nós.
Dissemos que o melhor meio para as pessoas se esclarecerem sobre o Espiritismo é, inicialmente, estudarem a sua teoria; os fatos virão a seguir, naturalmente, e serão compreendidos, qualquer que seja a ordem em que as circunstâncias os conduzam. Nossas publicações são feitas com a finalidade de facilitar esse estudo; eis aqui, para obter esse resultado, a ordem que aconselhamos:
A primeira leitura que deve ser feita é a deste resumo, que apresenta o conjunto e os pontos mais dignos de nota da Doutrina; com isso já se pode fazer uma idéia do assunto e obter-se a certeza de que no fundo há qualquer coisa de sério. Nesta rápida exposição procuramos indicar os pontos que devem, particularmente, prender a atenção do observador. A ignorância dos princípios fundamentais é a causa das falsas apreciações da maioria daqueles que julgam o que não compreendem, ou de acordo com as suas idéias preconcebidas.
Se esta primeira exposição provocar o desejo de saber mais, deve-se ler o O Livro dos Espíritos onde os princípios da Doutrina são completamente desenvolvidos; depois O Livro dos Médiuns, para a parte experimental, destinado a servir de guia àqueles que querem operar eles mesmos, como àqueles que querem encontrar a solução dos fenômenos. Vêm, em seguida, as diversas obras onde são desenvolvidas as aplicações e as conseqüências da Doutrina, tais como: O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Céu e o Inferno Segundo o Espiritismo, etc.
A Revista Espírita é, de algum modo, um curso de aplicações pelos numerosos exemplos e os desenvolvimentos que ela contém sobre a parte teórica e sobre a parte experimental.
Às pessoas sérias, que tiverem feito um estudo prévio, teremos o prazer de dar verbalmente as explicações necessárias sobre os pontos que elas não tenham compreendido bem.(62)
