Um fato igualmente importante decorre desta evocação, bem como da maior parte das que foram feitas em épocas diversas, mais ou menos distantes da morte: é a transformação gradual das ideias do Espírito, cujo progresso se traduz, não por melhores sentimentos, mas por uma apreciação mais justa das coisas. O progresso da alma na vida espiritual é, portanto, um fato demonstrado pela experiência. A vida corpórea é a demonstração prática desse progresso, das suas resoluções, o crisol em que ele se depura. Desde que a alma progride depois da morte, a sua sorte não pode ser irrevogavelmente fixada, visto que a fixação definitiva da sorte é, como já dissemos em outra parte deste livro, a negação do progresso. E, não podendo coexistir simultaneamente as duas coisas, resta a que tem a seu favor a sanção dos fatos e da razão.
