“A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta:visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e guardar-se da corrupção do mundo”. (Tiago, 1:27) Religião, diante das criaturas humanas, pode envolver atitudes diversas: Polemicar em torno dos atributos de Deus...
Aditar interpretações individuais às revelações sublimes...
Centralizar a mente na exegese ...
Consumir a existência em casuísmo ...
Reexaminar princípios veneráveis em horas certas...
Atender a ritualismos ...
Enriquecer a simbologia ...
Adotar posturas convencionais ...
Cultivar penitências vazias...
Levantar monumentos de pedra...
Ninguém nega que essas manifestações deixem de ser atestados de religião e religiosidade entre nós outros, as criaturas encarnadas e desencarnadas na Terra; e ninguém recusa o valor relativo que apresentem para determinadas pessoas, em certos estágios de evolução.
Entretanto, o Evangelho nos ensina que a religião pura, diante de Deus, é outra coisa.
Tiago traça a definição correta, afirmando: “A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e guardar-se da corrupção do mundo.”
Em suma, a religião irrepreensível da alma, perante a Divina Providência, segundo no-la confirma a Doutrina Espírita em seus postulados, repousa, acima de tudo, no serviço ao próximo e no caráter ilibado, ou melhor, na caridade incessante e na tranqüilidade da consciência.
